沉痛悼念“當(dāng)代茶圣”吳遠(yuǎn)之先生

吳遠(yuǎn)之執(zhí)掌大益茶后，使無數(shù)向往美好生活的人們得以實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，他深刻改變著無數(shù)人的命運(yùn)，無數(shù)從事大益茶的人因?yàn)橐槐?，因?yàn)橄Р钀廴说睦砟疃鴲凵狭瞬?，深刻影響世界茶版圖格局，帶領(lǐng)普洱茶走出云南，走向全中國(guó)，走向世界，是普洱茶界的精神領(lǐng)袖，他使大益茶走出國(guó)門，走向世界，開創(chuàng)新式茶會(huì)生活，深刻影響著世界茶道發(fā)展進(jìn)程，更是中國(guó)茶文化復(fù)興的一面旗幟，讓大益茶在世界各國(guó)興起品飲中國(guó)茶熱潮，是謀求中國(guó)茶文化走向世界茶文化強(qiáng)國(guó)的先驅(qū)，他掌舵的大益茶品牌，領(lǐng)先整個(gè)茶界一百年，他的愛茶惜人理念領(lǐng)先世界茶界一百年，他在茶界的偉大成就，不僅僅使普洱茶金融變成現(xiàn)實(shí)，中國(guó)茶走向世界奢侈品路線得以實(shí)現(xiàn)，更重要的是他對(duì)茶的認(rèn)知，對(duì)茶文化的新理念，新領(lǐng)悟改變了世界茶文化發(fā)展的前進(jìn)方向，特別是近幾年中國(guó)普洱茶的崛起，現(xiàn)代普洱茶體驗(yàn)館，茶會(huì)這種新式茶人生活深刻改變了當(dāng)代中國(guó)茶人的生活方式，改變了中國(guó)幾千年來茶文化的品飲習(xí)慣和對(duì)茶與人的認(rèn)知，把茶人提升到與茶一樣的高度，是愛茶惜人理念的創(chuàng)造者、運(yùn)用者，實(shí)現(xiàn)者。但他為人低調(diào)，淡泊名利，生活簡(jiǎn)樸，始終懷揣大益天下，天下大益的理想抱負(fù)，把復(fù)興中華民族茶文化作為自己畢生的奮斗目標(biāo)，他在世早已完成“立功、立德、立言”是當(dāng)之無愧的“當(dāng)代茶圣”。

圣人評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)為：立功，立德，立言。

吳遠(yuǎn)之立功：開創(chuàng)中國(guó)茶葉品牌新紀(jì)元。吳遠(yuǎn)之領(lǐng)導(dǎo)的品牌大益茶，成為中國(guó)乃至世界的茶葉龍頭品牌。在他的領(lǐng)導(dǎo)下大益茶迅速崛起，令東方樹葉聞名于世，廣泛開展世界茶文化交流，把大益茶道深入到法國(guó)，日本，韓國(guó)，馬來西亞等國(guó)，為增強(qiáng)中國(guó)茶人自豪感，自信心，達(dá)到茶文化自信立下大功。

吳遠(yuǎn)之立德：吳遠(yuǎn)之是大益愛心基金會(huì)發(fā)起人，吳遠(yuǎn)之開創(chuàng)大益茶道，倡導(dǎo)“惜茶愛人”人文茶道精神，開創(chuàng)“大益八式”新式茶道，開創(chuàng)八個(gè)字茶人新生活：“潔、靜、雅、正，守，真、益、和”，建立大益茶道院，創(chuàng)建大益文學(xué)院，桃李滿天下。

吳遠(yuǎn)之率先看到茶與人的精神交匯點(diǎn)，提出“惜茶愛人”，提升當(dāng)代茶文化精神意境，并且“大益八式”新茶道的建立與傳播，推廣對(duì)推動(dòng)中國(guó)茶文化在世界茶文化中的影響力，影響深遠(yuǎn)，改變了世界茶道格局，并將長(zhǎng)期影響世界茶道歷史。

立言：創(chuàng)立茶道心理學(xué)，篤信茶道是心靈之良方。著有《茶道九章》《大益八式》《大學(xué)茶道教程》《茶悟人生》《牧師也愛茶》等多部茶道作品

吳遠(yuǎn)之先生2004年改制勐海茶廠后，于2006年寫下《一源井記》，此文比肩《岳陽(yáng)樓記》，是吳先生借井抒懷，表達(dá)大益天下，天下大益的偉大抱負(fù)，是謀求復(fù)興中國(guó)茶文化的名篇。  

此時(shí)，回憶我2008年以來從事大益茶以來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，大益茶在吳遠(yuǎn)之先生掌舵下深刻影響著數(shù)代茶人的命運(yùn)，而我只是無數(shù)茶人中的一員，因大益茶得以脫離貧窮，遠(yuǎn)離貧窮，因大益茶得以懂得感恩，因大益茶得以懂得惜茶愛人，此時(shí)淚水已深深打濕鍵盤，謹(jǐn)以此文沉痛悼念吳遠(yuǎn)之先生，愿他在天堂快樂，愿他在天國(guó)大益。

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